7 minuti fa, Vendrick ha scritto:Perché Balerion è maschio, la paternità con il drago gli permette di reclamarlo facilmente dopo la morte di Aegon.
A voler essere pignoli, secondo Barth i draghi non sono né maschi né femmine, ma sessualmente cangianti, quindi in teoria anche Vhagar avrebbe potuto svolgere il compito.
10 minuti fa, Hero of Sky ha scritto:Come in effetti sono, eccetto Barth e Marwyn.
Infatti Barth non era neanche un maester, bensì un septon. Questo la dice lunga. 
Vogliamo una società socialista che corrisponda alle condizioni del nostro paese, che rispetti tutte le libertà sancite dalla Costituzione, che sia fondata su una pluralità di partiti, sul concorso di diverse forze sociali. Una società che rispetti tutte le libertà, meno una: quella di sfruttare il lavoro di altri esseri umani, perché questa libertà tutte le altre distrugge e rende vane.
Enrico Berlinguer
What is honor compared to a woman's love? What is duty against the feel of a newborn son in your arms… or the memory of a brother's smile? Wind and words. Wind and words. We are only human, and the gods have fashioned us for love. That is our great glory, and our great tragedy.
George R. R. Martin (A Game of Thrones)
The measure of a life is a measure of love and respect,
So hard to earn, so easily burned
In the fullness of time,
A garden to nurture and protect
It's a measure of a life
The treasure of a life is a measure of love and respect,
The way you live, the gifts that you give
In the fullness of time,
It's the only return that you expect
Neil Peart (The Garden)
Ernest Hemingway once wrote, ‘The world is a fine place, and worth fighting for.’ I agree with the second part.
Andrew Kevin Walker (Seven)
In this game that we’re playing, we can’t win. Some kinds of failure are better than other kinds, that’s all.
George Orwell (Nineteen Eighty-Four)
L'ignoranza dei Maestri nei confronti della magia è dovuta all'influenza della religione degli Andali, che probabilmente considera gli atti di ibridazione come un qualcosa di osceno e bestiale, punibile con la morte, quindi loro fanno il loro lavoro sempre nel rispetto delle loro tradizioni, infatti Qyburn viene cacciato per necromanzia, che fa parte delle arti oscure.
Molti Maestri non credono nella magia, allora perché Qyburn è stato cacciato? XD
a maggior ragione non si capisce cosa ci faccia uno come Marwyn alla cittadella.
Diciamo che la maggior parte dei maester non crede in buona fede alla magia, ma c'è una minoranza che è consapevole della sua esistenza e vuole nel migliore dei casi sminuirla, accettando il suo studio come mera curiosità accademica, e nel peggiore distruggerla.
Vogliamo una società socialista che corrisponda alle condizioni del nostro paese, che rispetti tutte le libertà sancite dalla Costituzione, che sia fondata su una pluralità di partiti, sul concorso di diverse forze sociali. Una società che rispetti tutte le libertà, meno una: quella di sfruttare il lavoro di altri esseri umani, perché questa libertà tutte le altre distrugge e rende vane.
Enrico Berlinguer
What is honor compared to a woman's love? What is duty against the feel of a newborn son in your arms… or the memory of a brother's smile? Wind and words. Wind and words. We are only human, and the gods have fashioned us for love. That is our great glory, and our great tragedy.
George R. R. Martin (A Game of Thrones)
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Ernest Hemingway once wrote, ‘The world is a fine place, and worth fighting for.’ I agree with the second part.
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La catena di Luwin era in acciaio di Valyria. Il suo atteggiamento è comunque più scettico di quello di Marwyn ma nemmeno miope come quello di Perestan o Pycelle.
10 minuti fa, Jacaerys Velaryon ha scritto:Diciamo che la maggior parte dei maester non crede in buona fede alla magia, ma c'è una minoranza che è consapevole della sua esistenza e vuole nel migliore dei casi sminuirla, accettando il suo studio come mera curiosità accademica, e nel peggiore distruggerla.
Luwin fa parte proprio di quei maester che sminuiscono la questione: scettici, ma che hanno studiato la materia e non sono apparentemente coinvolti nel complotto antimagico/anti-Targaryen. Pycelle, invece, potrebbe essere implicato, se la teoria sull'avvelenamento dei figli di Aerys fosse confermata.
Vogliamo una società socialista che corrisponda alle condizioni del nostro paese, che rispetti tutte le libertà sancite dalla Costituzione, che sia fondata su una pluralità di partiti, sul concorso di diverse forze sociali. Una società che rispetti tutte le libertà, meno una: quella di sfruttare il lavoro di altri esseri umani, perché questa libertà tutte le altre distrugge e rende vane.
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Comunque è probabile che Rhaenys sia la Nissa Nissa di Aegon, lo stesso succederà per Jon con Daenerys
Le tre teste del drago formano Lightbringer
Samwell: It glows. As if it were on fire. There are no flames, but the steel is yellow and red and orange, all flashing and glimmering, like sunshine on water, but prettier. I wish you could see it, Maester.
Aemon: I see it now, Sam. A sword full of sunlight. So lovely to behold.
Rosso, arancio e giallo sono i colori delle fiamme dei draghi di Daenerys
Ricapitolando l'intera teoria : Aenys nasce nel 7 AC senza drago, nei suoi primi anni ha difficoltà a crescere.
Dopo la morte di Meraxes, la salute di Aenys degenera drammaticamente, Aegon è disperato e Visenya utilizza la magia del sangue per dare ad Aegon un erede.
Intanto Rhaenys viene torturata ad Hellholt, i Martell lo scoprono ed uccidono 4 Lord Uller nello scontro.
Ad Hellholt i Martell recuperano il teschio di Meraxes ed una regina agonizzante e terribilmente mutilata.
Meria aspetta l'esito della guerra, teme in ulteriori ritorsioni contro la popolazione di Dorne da parte di Orys, Aegon e Visenya per vendicare le orribili mutilazioni di Rhaenys.
Quando muore Meria, Rhaenys scrive la lettera e pianifica le modalità della trattativa per arrivare alla pace.
Quando Aegon legge la lettera vola a Dragonstone, dove trova Rhaenys che giunge sull'isola via mare.
Sull'isola si trova anche il figlio morente Aenys, a questo punto Rhaenys agonizzante viene eutanizzata da Aegon che utilizza Blackfyre per infliggerle un colpo mortale nel cuore, come Azhor Ahai fece con Nissa Nissa.
È molto probabile che Lightbringer sia una metafora per indicare le fiamme delle tre teste del drago, queste fiamme hanno sfumature di colore giallo, arancione e rosso, nel sigillo usato da Aerion compaiono questi colori.
Quindi Lightbringer potrebbe far riferimento alle tre teste del drago, che sono le armi con cui i Targaryen conquistano Westeros ed useranno contro gli Estranei.
Così come Viserion che ha parti del corpo dorate, Meraxes viene descritto come un drago argentato con occhi dorati, dopo la sua morte Lightbringer risulta incompleta, quindi viene riforgiata dopo che Aegon colpisce nel cuore la sua amata con Blackfyre, lo spirito di Rhaenys si reincarna nell'uovo di Quicksilver, terza ed ultima testa del drago.
Quando Quicksilver viene dato ad Aenys, questo si riprende perché avverte nel drago lo spirito della madre.
Aegon firma la pace con i Martell e partecipa alla festa dell'amicizia dopo dieci anni dalla fine della guerra
A quanto pare in The Rise of the Dragon, scritto da Elio & Linda, la faccenda è riportata in maniera diversa da come la spiega GRRM in Fire & Blood e simile a come la ipotizza Vendrick: Aenys nasce malaticcio, peggiora dopo la morte della madre e si riprende grazie a Quicksilver. Peccato, però, che nello stesso testo Elio & Linda affermino che i pettegolezzi sulla paternità di Aenys iniziarono dopo tutto ciò, il che è palesemente in contraddizione con quanto sostiene GRRM in Fire & Blood ma anche gli stessi Elio & Linda in The World of Ice & Fire.
Resto dell'idea che Elio, Linda o chi per loro abbiano fatto confusione nel riportare la successione degli eventi, dunque bisogna fare affidamento principalmente sulle parole dirette di GRRM. Inoltre, anche se per assurdo fosse vero che Quicksilver non è nato nello stesso anno di Aenys, il 7, secondo me sarebbe più ragionevole la nascita nel 10, cioè quando Rhaenys era presunta morta ed Aenys ebbe un crollo. Una nascita di Quicksilver nel 113 sarebbe stata, a mio avviso, estremamente tardiva per la salute del principino.
Vogliamo una società socialista che corrisponda alle condizioni del nostro paese, che rispetti tutte le libertà sancite dalla Costituzione, che sia fondata su una pluralità di partiti, sul concorso di diverse forze sociali. Una società che rispetti tutte le libertà, meno una: quella di sfruttare il lavoro di altri esseri umani, perché questa libertà tutte le altre distrugge e rende vane.
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Aenys riesce a resistere per due anni e qualche mese, la sua ripresa non è immediata, altrimenti Visenya non avrebbe considerato necessario concepire Maegor con la magia.
Visenya è incinta di Maegor nell'11 e questo nasce nel 12, ciò significa che l'annuncio di Visenya dovrebbe essere avvenuto intorno la fine di Marzo dell'11.
Per me è del tutto plausibile che Quicksilver sia nato nel 13 AC, e che la sua nascita sia stata necessaria per completare Lightbringer.
Quando muore Nissa Nissa, la sua personalità viene inglobata nella spada, così come lo spirito di Rhaenys viene inglobato nell'uovo che darà vita al drago.
Anche due anni di resistenza mi sembrerebbero troppi, francamente. Che si tratti del 7 o del 10, ho l'impressione che Aenys dovesse ricevere un drago il più presto possibile.
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Secondo me Aenys comincia ad avere difficoltà a crescere dopo il 10 AC, se Aenys si riprende subito, perché Visenya ha necessità di concepire Maegor ed i lord cominciano ad offrire le loro figlie (strategia da sciacalli) al re?
Guarda che Visenya annuncia la gravidanza verso la fine di Marzo o addirittura oltre per concepire nel 12 AC e trovarci con le date
Aenys stava male già nei primi tre anni di vita, quindi a mio avviso il principino ha stretto il legame col suo drago nell'anno 7, quando era in culla, oppure lo ha fatto poco dopo la morte di Rhaenys nel 10, non oltre. Per le ragioni che ho spiegato in precedenza, secondo me la data esatta è il 7.
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Enrico Berlinguer
What is honor compared to a woman's love? What is duty against the feel of a newborn son in your arms… or the memory of a brother's smile? Wind and words. Wind and words. We are only human, and the gods have fashioned us for love. That is our great glory, and our great tragedy.
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Il 7 ha poco senso e non può essere il 10 per il fatto di Visenya
